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《山海经》之所以是上古奇书，被誉为中国玄幻神话文学的鼻祖，主要原因是书中含有丰富的神话和异兽题材。可以说，《山海经》是一个异兽遍地的神话世界。而在西方，《圣经》在神话和宗教领域的地位，远非《山海经》所能比拟。同为神话经典，为何《圣经》中几乎不存在异兽，仅记载了3只怪物？下面，为您介绍《圣经》记载的3只怪物，分析《山海经》和《圣经》的差异。山海经异兽1.红龙龙是中国人推崇的神兽，西方神话也存在龙。《山海经》记载的龙族，在上古神话中地位超凡。例如，烛龙被称为“万龙之祖”，是掌控自然的创世神。应龙属于双翼神龙，曾参与围剿蚩尤的战争。而在《圣经》中，红龙是邪恶的象征，还是魔鬼撒旦的本体。《启示录》记载，红龙又称古蛇，它长着7颗头颅，10根龙角，戴着王冠。红龙的身躯盘起来犹如大地，尾巴可以扫落天上星辰。红龙与天使激战时，被伊甸园的守护者米迦勒击败，禁锢在无底深渊年。圣经红龙2.利维坦利维坦是西方神话中著名的海蛇，也被称为“海怪之王”。《圣经》记载，上帝创世的第六天，用黏土创造了海蛇利维坦。这种怪物是一种巨兽，生活在海洋深处。它的身躯像巨蛇，周身披着坚硬的麟甲，游动时能让海水逆流。利维坦还拥有尖利的牙齿，能够喷火吐雾。关于利维坦的原型，有的古籍说是鳄鱼，有的说的海蛇，还有的认为是已经灭绝的蛇颈龙。海蛇利维坦3.比蒙巨兽《圣经》中出现的怪物贝希摩斯是上帝创造出来的，也就是西方神话中的比蒙巨兽。比蒙巨兽身躯庞大，尾巴如杉树，肌肉如岩石，骨骼如钢铁。这种怪物生活伊甸园东方的旷野，像饕餮一样什么都吃。比蒙巨兽是陆地上的百兽之王，还是地狱的邪恶君王之一。关于这种怪物的原型，西方专家大多认为是河马。比蒙巨兽以上就是《圣经》记载的3只怪物，您是否觉得平淡无奇呢？《圣经》既没有描述怪物的准确形象，也没有赋予怪物恐怖的神力，更没有像《山海经》那样，脑洞大开地描述其味道和药效。造成这种差异的原因是什么呢？首先，《山海经》比《圣经》更加古老。《山海经》成书于秦汉时期，距今大约有二千多年。但《山海经》记载的神话故事和民间传说，可以追溯到1万年以前的远古部落时期。《山海经》记载的山川地理和巫文化，也可以追溯到夏商时期。可以看到，《山海经》体现了原始的自然崇拜现象。山海经神话《圣经》的成书过程比较复杂。《圣经》的《旧约》部分可以追溯到公元前年，记载了希伯来神话，以及犹太民族的历史和文化，文献研究价值很高。而《新约》部分成书于公元1世纪，参与的作者多达几十位，而且分为很多流派和版本。其次，《山海经》源自上古神话和民间传说，《圣经》属于宗教典籍。《山海经》是上古先民对所见所闻的真实记录，虽然有杜撰和臆想的成分，但绝大多数异兽都是有原型的。只是由于上古先民对自然的认识比较蒙昧，或者口口相传的误差，才导致异兽形象比较荒诞。异兽《圣经》虽然也记载了古希伯来神话和历史，但侧重于记录神的言行和事迹。《圣经》记载的怪物，大多存在于梦境和臆想之中，侧重于表达某种思想和观点。例如上帝在梦境中看到的4只怪物，既没有准确地描述其形象，也没有记载其物种和来源，因为这部分并不是重点。最后，《山海经》和《圣经》拥有不同的世界观和价值观。《山海经》记载的上古世界，万物皆有灵性。天空、大地、人类、奇鸟和异兽，乃至风雨雷电等自然现象皆可成神。人类居住在海内、海外和大荒，神灵居住在昆仑山和蓬莱仙山，巫师和神兽是神灵的使者。因此，《山海经》是自然形成的世界观和价值观。圣经神话在宗教典籍《圣经》中，神创造了一切，命运被神所主宰，人是神的仆人。书中已经出现了天堂、地狱和人间的划分，也形成了上帝和恶魔两个对立的正邪势力。《山海经》中既有神兽和瑞兽，也有凶兽和灾兽。而在《圣经》中，所有的怪物均为恶魔，都象征着邪恶势力。可见，《圣经》是建立在唯物主义基础上，又体现了明确宗教理论的世界观和价值观。

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