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图为清徐扬《日月合璧五星联珠图》局部多年以前，媒体曾经报导过俄罗斯火星男孩“波力斯卡”（Boriska），金星人奥妮克（OmnecOnec）的事迹。他们发表的谈论内容，无论是对人类未来的预言，还是对专业术语的精准掌握，均引起人们的热议。探索外星生命、“移民”到外星球，成为人类的一大梦想，也是当今社会的一大课题。除了人类，其它星球是否还存在智慧的生命？中国古文献提供了相关记载。昴星人传神谕据《论语比考谶》[1]所述，孔子说他曾经听过一则故事。大致是说，上古时期，尧帝带着大舜等人游历首山。当他正在观望一片河中的陆地时，忽然有五位老人向他走来。其中，第一位老人对尧帝说：“《河图》将来告知您帝位的期限。”第二位老人说：“《河图》将会告知您，以后把帝位传给谁。”第三位老人说：“《河图》将是告知您的诏书。”第四位老人则说：“《河图》将会告诉您帝王治国的宏图。”最后，第五位老人说：“《河图》将会是您传帝位于后人的凭证和信物。”五位老人说罢，不一会儿，就从天空飞来一条红龙，口中衔着玉制的《河图》，上面刻着上天的诏命，用金泥玉检[2]存封着。尧帝郑重地接过《河图》，看罢后说道：“能得到我帝位真传之人，正是大舜啊！”五位老人传递天启后，就化作了流星，飞回到昴星。从这则记载看，来自昴星的高级生命，不使用任何飞行器，就能来去自如，而且还向尧帝传递了神谕。《论语比考谶》揭示了帝尧禅让虞舜的过程以及天命所向。昴星人再次出现在地球上，据《拾遗记》来看，是舜帝在位十年之际，这五位老人游于国都。舜帝以尊奉圣师的礼节，隆重地迎接他们。直到舜帝禅位于大禹后，五老才消失了踪影。火星童预言三公归司马三国时期（年─年），东吴、蜀汉、曹魏三雄鼎立，各据一方逐鹿中原。东吴作为草创之国，社稷政权还不稳固，国主对各部将领不甚放心，为防范边关将领叛节，就令将领送妻子儿女到朝廷安排的地方，名曰“保质童子”。吴景帝孙休（年—年）时期，那些将领的孩子们常聚在一处，一同玩耍游戏。永安三年（年）二月的一天，忽然出现了一个奇异的童子，年约六七岁，穿着青色的衣服，身有四尺多高。他走到一群孩童中，要和他们一起玩耍嬉戏。但所有的孩子们都不认识他，于是问道：“你是谁家的孩子，怎么今天才忽然出现呢？”那个异童说：“我看见你们在一起快乐地玩耍游戏，所以就来了。”孩子们仔细地看着那个童子，见他眼中射出光芒，光彩耀目，心里都很害怕，于是又重新问他来这儿的原因。于是，那名童子回答说：“你们怕我吗？我不是地上的人，我来自荧惑星（火星），有话要告诉你们：三公归于司马。”那些孩子听了都很震惊，有的就跑去告诉大人。大人闻讯，赶忙跑来看他。火星童子说：“我要走了！”随即耸身一跃，就飞上了天空。众人抬头看着他，只见那火星童犹如拖曳一条白练飞上天去。他越飘越高，不一会儿就消失了。而那些晚来的大人就没来得及看到那个景象。四年以后，司马昭灭了蜀汉；六年以后，司马炎逼魏元帝曹奂禅位，建立了西晋；二十一年后，司马炎又灭了东吴。时值太康元年（年），三国所辖疆域，由司马炎建立的西晋所统一。“三公归于司马”，火星童的预言应验。现代人从媒体报导，知晓存在的火星人、金星人，他们对宇宙，对生命的认知，开阔的智慧令人讶异。中国古代记载的昴星人、火星童，他们对世间局势的变化，讲出的超前预测，也同样令人惊叹。注释：[1]谶：来自神的预言。谶书，用来占验吉凶的书。[2]金泥：用金粉、水银和为泥，以作封印之用。玉检：玉牒书的封箧。事据《论语比考谶》、《搜神记》卷八

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